Вторая книга Маккавейская, глава 2 неканонич.

	Язык: Рус. (Синодальный) Церковнослав. (гражд.) Церковнослав. (цс.) Церковнослав. (дореф.) English (NKJV) English (KJV) Srpski Библия на русском языке. Синодальный перевод.
	Глава 2
2:1 См.: 🔗2Мак. 1:19	В записях пророка Иеремии находится, что он приказал переселяемым взять от огня, как показано
2:2 См.: 🔗Иер. 1:4	и как заповедал пророк, дав переселяемым закон, чтобы они не забывали повелений Господних и не заблуждались мыслями своими, смотря на золотые и серебряные кумиры и на украшение их.
2:3	Говоря и другое, подобное сему, он увещевал их не удалять закона из сердца своего.
2:4 См.: 🔗Втор. 34:1	Было также в писании, что сей пророк, по бывшему ему Божественному откровению, повелел скинии и ковчегу следовать за ним, когда он восходил на гору, с которой Моисей, взойдя, видел наследие Божие.
2:5	Придя туда, Иеремия нашел жилище в пещере и внес туда скинию и ковчег и жертвенник кадильный, и заградил вход.
2:6	Когда потом пришли некоторые из сопутствовавших, чтобы заметить вход, то не могли найти его.
2:7	Когда же Иеремия узнал о сем, то, упрекая их, сказал, что это место останется неизвестным, доколе Бог, умилосердившись, не соберет сонма народа.
2:8 См.: 🔗Исх. 40:34 🔗3Цар. 8:22	И тогда Господь покажет его, и явится слава Господня и облако, как явилось при Моисее, как и Соломон просил, чтобы особенно святилось место.
2:9	Было сказано и то, как он, исполненный премудрости, принес жертву обновления и совершения храма.
2:10 См.: 🔗Лев. 9:24 🔗2Пар. 5:14 🔗2Пар. 6:3 🔗2Пар. 7:1	Как Моисей молился Господу, и сошел огонь с неба, и потребил жертву, так и Соломон молился, и сошедший огонь истребил жертвы всесожжения.
2:11 См.: 🔗Лев. 10:16	И сказал Моисей: так как жертва о грехе не употреблена в пищу, то потреблена огнем.
2:12	Точно так и Соломон торжествовал восемь дней.
2:13	Повествуется также в записях и памятных книгах Неемии, как он, составляя библиотеку, собрал сказания о царях и пророках и о Давиде и письма царей о священных приношениях.
2:14	Подобным образом и Иуда затерянное, по случаю бывшей у нас войны, всё собрал, и оно есть у нас.
2:15	Итак, если вы имеете в этом надобность, пришлите людей, которые вам доставят.
2:16	Намереваясь праздновать очищение, мы писали вам об этом; хорошо сделаете и вы, если будете праздновать эти дни.
2:17	Бог же, сохранивший весь народ Свой и возвративший всем наследие и царство и священство и святилище,
2:18 См.: 🔗Втор. 30:4	как обещал в законе, – надеемся на Бога, – Он скоро помилует нас и соберет от поднебесной в место святое.
2:19	Ибо Он избавил нас от великих бед и очистил место.
2:20	О делах же Иуды Маккавея и братьев его и об очищении великого храма и обновлении жертвенника,
2:21	также о войнах против Антиоха Епифана и против сына его Евпатора,
2:22	и о бывших с неба явлениях тем, которые подвизались за Иудеев столь ревностно, что, быв весьма малочисленны, очищали всю страну и преследовали многочисленные толпы неприятелей,
2:23	и воссоздали славный во всей вселенной храм, и освободили город, и восстановили клонившиеся к разрушению законы, когда Господь с великим снисхождением умилосердился над ними;
2:24	о всем этом изложенное Иасоном Киринейским в пяти книгах мы попытаемся кратко начертать в одной книге.
2:25	Ибо, имея в виду множество чисел и трудность, происходящую от обилия содержания, для желающих заняться историческими повествованиями,
2:26	мы озаботились доставить душевное назидание желающим читать, облегчение старающимся удержать в памяти и всем, кому случится читать, пользу;
2:27	хотя для нас, принявших на себя труд сокращения, это нелегкое дело, требующее напряжения и бдительности,
2:28	как нелегко бывает тому, кто готовит пиршество и желает пользы другим. Но, имея в виду благодарность многих, мы охотно принимаем на себя этот труд,
2:29	предоставляя точное изложение подробностей историку и стараясь последовать примерам сокращенного изложения.
2:30	Ибо как строителю нового дома предлежит заботиться обо всем строении, а тому, кто должен заняться резьбою и живописью, надлежит изыскивать только потребное к украшению, так мы думаем и о себе.
2:31	Углубляться и говорить обо всем и исследовать каждую частность свойственно начальному писателю истории.
2:32	Тому же, кто делает сокращение, должно быть предоставлено преследовать только краткость речи и избегать подробных изысканий.
2:33	Итак, в связи с сказанным, начнем теперь повествование: ибо неразумно увеличивать предисловие к истории, а самую историю сокращать.