|
Язык:
Рус. (Синодальный)
Библия на русском языке. Синодальный перевод.
| |
Глава 1 | |
| 1 | ПРЕДИСЛОВИЕ** |
| 1 | Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих писателей, следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости, чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу] благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по – еврейски, когда переведено будет на другой язык, – и не только эта [книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в тридцать восьмом году при царе Евергете [Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону. |
| 1:1 | Всякая премудрость – от Господа и с Ним пребывает вовек. |
| 1:2 | Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит? |
| 1:3 | Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует? |
| 1:4 | Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости – от века. |
| 1:5 | Источник премудрости – слово Бога Всевышнего, и шествие ее – вечные заповеди. |
| 1:6 | Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее? |
| 1:7 | Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь. |
| 1:8 | Он произвел ее и видел и измерил ее |
| 1:9 | и излил ее на все дела Свои |
| 1:10 | и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его. |
| 1:11 | Страх Господень – слава и честь, и веселие и венец радости. |
| 1:12 | Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие. |
| 1:13 | Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви. |
| 1:14 | Любовь к Господу – славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению. |
| 1:15 | Начало премудрости – бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится. |
| 1:16 | Полнота премудрости – бояться Господа; она напояет их от плодов своих: |
| 1:17 | весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их – произведениями своими. |
| 1:18 | Венец премудрости – страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое – дары Бога, Который распространяет славу любящих Его. |
| 1:19 | Он видел ее и измерил, пролил как дождь ве́дение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею. |
| 1:20 | Корень премудрости – бояться Господа, а ветви ее – долгоденствие. |
| 1:21 | Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться. |
| 1:22 | Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека. |
| 1:23 | Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием. |
| 1:24 | До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его. |
| 1:25 | В сокровищницах премудрости – притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен. |
| 1:26 | Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе, |
| 1:27 | ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему – вера и кротость. |
| 1:28 | Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем. |
| 1:29 | Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим. |
| 1:30 | Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства. |